Anđeli i hijerarhije duhovnih bića – Rudolf Štajner

Description

Anđeli i hijerarhije duhovnih bića – Rudolf Štajner

Duhovna bića najbliža čoveku, u današnje vreme opravdano izazivaju veliko zanimanje. Ali predstava o njima se uglavnom svodi na proizvoljne romantične slike. Koje više zavode čoveka i udaljavaju ga od spoznaje pravog duhovnog sveta nego što ga njemu približavaju.

U ovim predavanjima Rudolf Štejner kao duhovni učitelj i kao naučnik tumači na koji način možemo zaista da razumemo duhovne hijerarhije. Od elementarnih bića 4 elementa do Serafima, Kerubina, Tronova i da dokučimo njihovo postojanje u stvarnom svetu.

Vodi nas u uzvišena područja duhovnog sveta i osvetljava nam delovanja duhovnih bića u prirodnim carstvima. U sferama Zodijaka, kao i njihovu povezanost s Mesecom, Merkurom, Venerom, Suncem, Marsom, Jupiterom i Saturnom.

Anđeli i hijerarhije: Tumači nam ulogu čovečanstva u neprekidnoj evoluciji svetova duhovnih hijerarhija. Govori nam o odnosu čoveka prema duhovnim bićima kroz istoriju. Od iskonske mudrosti Bhagavad-Gite i svetih rišija, starih škola misterija. Budinog učenja i Hristove misije, Dionizija Areopagite do Rozenkrojcera i savremenih ezoteričnih tumačenja.

Рудолф Јозеф Лоренц Штајнер (Rudolf Joseph Lorenz Steiner;  Доњи Краљевец, 25. фебруар 1861 — , 30. март 1925) је био аустријски филозоф, предавач, уметник, драматург, мислилац и езотерист.

Након раскида са Теозофским друштвом, Рудолф Штајнер је основао Антропозофско друштво.

Антропозофија би се могла окарактерисати као учење које је настало из теозофије, али које за разлику од ње наводи Исуса Христа као централну фигуру у процесу досезања ослобођења, спознаје и јединства са Универзалним духом.

Штајнер је врло често спомињао три духовна стања која помажу при том психонаутичком процесу. То су:

• имагинација,
• инспирација,
• интуиција.

Имагинација, инспирација и интуиција су термини који представљају технике које воде ка вишем степену отворености перцепције ка оностраним искуствима и далеко су од приземног схватања имагинације, инспирације и интуиције.

Anđeli i hijerarhije: Антропозофија се може назвати и „мистичним хришћанством“, јер она има за циљ да открије хришћанске тајне које су банализоване или скривене. У антропозофији нема посредника у вези између човека и Бога. То је једино Христ, који и јесте „мистично сунце“. За Штајнера је, иначе, распеће Христово „мистерија универзума“.

Антропозофија укључује и карму у свој систем, као и филозофију спиритуалне еволуције. Четири знака Јеванђелиста (лав, орао, анђео и бик) представљају фазе у еволуцијском спиритуалном развоју човека.

Човек је спиритуално биће које је подељено на:

• физичко тело,
• етерично тело,
• астрално тело,
• его.

За физичко тело је везана нада, за етерично тело љубав, за астрално вера, а за его је везана воља.

Главни центар Антропозофског друштва јесте Дорнах (нем. Dornach) у Швајцарској, где се налази Гетеанум (Goetheanum). Гетеанум представља спиритуални центар у коме се антропозофија изучава кроз теорију и праксу. Осим Гетеанума, широм света постоје и други антропозофски центри.

Штајнер је сматрао да ће Ахриман (персонификација зла) бити отелотворен у САД.

Штајнер је дефинисао антропозофију на следећи начин:

„Антропозофија је пут знања, који води спиритуално у човеку ка спиритуалном у универзуму… Антропозофи су они који искусе есенцијалну потребу самог живота, одређена питања везана за питање природе људског бића и универзума, исто као што неко искуси глад или жеђ.”